身上，再叫保镖过来把她带走。

乌德兰拿着外套刚盖在女孩身上，丝玛立刻抓住了他的手，她仰首缠绵看他，说:“爸爸我终于吃到你了。”紧接着低头含住了他的手指，吮吸舔舐，舌头无师自通地搅动取悦他。

她含住他手指吮吸的时候，眼睛就这么一直仰望着他，另一只手在下面爱抚她的着小穴，发出噗呲噗呲的水声，而他的?装遮掩下她的腰弓起，抽搐着，雾里看花比直接观看更有诱惑。

“噗呲——噗呲”安静的房间里都是女孩插穴的水声、吸吮他手指的水声。

真是水做的女人。

乌德兰可以抽出手指，或者轻轻挑逗手指玩弄她的舌头，但他什么都没做，只是看着女孩对他发情，直到丝玛吐出他的手指，发出一声剧烈的呻吟，她便倒在沙发上睡着了。

乌德兰站在沙发边俯视她，女孩所有的旖旎情思都被他看完。

摁铃叫保镖进来将女孩抱回房间，乌德兰在窗边坐下。他硬了刚才，到现在还没消下去。与同为教宗六十岁还在娶妻的高阁?老们相比，他实在是清心寡欲，如果不是血脉要求，他或许更适合成为一名苦修士，或者殉道者。

只要一闭眼就是丝玛骚浪的样子，乌德兰有些烦躁，一个?毛丫头而已。或许真如?老们所说，他太清心寡欲了，物极必反?

从那天五十道鞭罚后，丝玛趴着睡觉了一个星期，也请了一个星期假。她内讯联络了同学，问了扎洛德的近况，却没问出什么，说是他家给他请了一个月假。

看来扎洛德家有点势力可以把事情在学校压下去，但宗教法庭和鞭刑他肯定逃不过。

一个月后扎洛德回学校了，但他不再和丝玛讲话，或者说不再和任何女生讲话，尽心做功课，变成了丝玛常在乌德兰身边见到的宗教护卫队里的那种卫道士。

直到一年一度的宥免节。

宥免，意为宽恕，经书记载上主因圣徒之死而赦免人类原罪的那一日。

这是妥斯教最大的两个节日之一，纪念仪式颇多，多为寺前静坐忏悔，只有一些宗教狂热分子会用刀割得自己鲜血淋淋向神赎罪，或者在大腿缠上钉满倒刺的皮带跪坐神像前让血流在神得注视下流走罪恶，给他以灵魂的安宁。

所以往日学校这天组织去寺庙忏悔，丝玛都很不喜欢，血淋淋的样子看着都渗人。

今年不一样。

街上的各礼赞寺内外都是静坐的人群，和献血车

起因是去年前线战事进展颇丰，乌德兰亲自来大礼赞寺主持祷告，结束后他刚出寺，宗教狂热分子们就跪在他车沿途的路边开始自虐放血。

这种仪式官方虽没明确鼓励，但往年都是暗中赞许的。是以在乌德兰来的这次，下属官员、教长才默许这么多狂热分子进行赎罪仪式，想着能讨好领导。

那天丝玛没有在，不知道车内乌德兰是什么表情，只是听说他淡淡道：“有这份热情应该去献血。”

所以往年礼赞寺前的血淋淋场景都变成了献血车前排的队。

丝玛听说这事差点没笑出声来。她一直以为乌德兰会是那种狂热放血献祭神的人，没想到他和她想的不一样。

在丝玛出神的空档，扎洛德已经率先献完血，他从采血移动房车下来，学生都自动让开一条路，从那次上玫瑰花事件后，他行事愈发霸道，令同学们害怕。

扎洛德走到了她身前，问：“你为什么不献血？”

“我身体不好。”丝玛回答，血会运往前线给士兵，她可不想把自己的血给那群大男子主义沙文猪用。

扎洛德习惯她对什么事都冷漠的样子，他没再多问，而是道：“丝玛，我毕业父亲会安排我去参军。你呢？要继续读书还是嫁人？”

里序国男女皆是十六岁成年，这不能难理解，极权国家极端压迫，男人是劳动力女人是生育力，仅此而已。不是人，所以十六岁成年缩短韭菜生长周期，早长成早压榨。

只是女人会遭受双重压迫。

成年后，男子可以选择参军或者上大学，女子只能选择嫁人或者进入神学院继续学习侍奉神灵，至于世俗大学和工学院都是只有男子才能进入。

丝玛不想进入神学院，她真的烦透了神学，几千字的经文研究了上千年，就是古埃及文字都该破译了吧。现在还要翻来覆去研究这些。

但是她知道，她进不了世俗大学。

想到这些丝玛就不高兴，她意兴阑珊道：“我不知道。”

“我希望你继续读书。”扎洛德突然道，说出的话依然是惯常的大男子主义。

“为什么？”丝玛挑眉。

扎洛德道：“父亲安排我编入宗教护卫队，三年后回来，那会你刚毕业，等三年做将军夫人很划算不是吗？”

编入宗教护卫队，这是乌德兰的亲兵，全都是最精锐的装备。能编入这个部队，再加之人脉，确实有三年当将军的可能，虽然微乎其微。但扎洛德普信惯了，丝玛也懒得和他争执这些。